HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長

掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。大徳寺 小田雪窓（宗甫）筆 「松無古今色」一行書 肉筆紙本掛軸。大徳寺 小田雪窓（宗甫）筆 「松無古今色」一行書 肉筆紙本掛軸。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。造幣局 飾額（電鋳板）金閣寺 純銅　和室　アンティーク。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。書道 硯 歙州硯３① 大硯。諱は宗甫、室号は蔵暉。書道 硯 雄勝硯７① 竹彫研。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。手作り筆の西野天祥堂　「文字筆８号」１本。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。掛軸　大徳寺紫野　小田雪窓筆　一行書　「尽日牡丹紅」　共箱　M　4292。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本１冊【おまけ】専用額。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。。掛軸 大徳寺紫野 小田雪窓筆 一行書 「尽日牡丹紅」 共箱 M 4292。サイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 木付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕小田雪窓　おだ せっそう(1901-1966)鳥取県に生まれた臨済宗の僧。鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。1005 Salt & Pepper Shakers 塩と胡椒の容器コレクション。嘘つき姫と盲目王子 小田沙耶佳 イラストつき 直筆サイン色紙。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。藤田寛道などを育成した。清水寺貫主　森清範　直筆。掛軸　 極楽禅寺　前大徳　西垣大道筆　達磨像　共箱　肉筆紙本　C　3790。〔状態について〕わずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。箱には経年の劣化等が若干あります。掛軸 原田寛峰 満堂和気生嘉祥 木箱 書 祝。掛軸　六字名号　島津香作　木箱入り。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。掛軸　真言十三佛横物　白軸耳折仕立　四尺　木箱入。掛軸　十三仏　仙通　五尺。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。大島徹水 三来『佛心大慈悲心是也』茶道具 愛知県 浄土宗増上寺81代法主 掛軸。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。梅舒適　節臨石鼓文書軸。葛飾北斎「白梅図」 絹本 掛軸 共箱 複製 印刷 工芸 O-32。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。シ*ン様 小林太玄賛・堀内理三郎（宗峯）画『落葉』『裏を見せ』横物 茶道具 画賛